：小小圆圆
分可
。
曰：
壶 蒂：鱼目形状。再往后翻至
章看道： 物蠢
，乃
运。木曰曲直。 左边那页画了
个栏列表格，依序
了每
行：
子金、乙丑金、丙《泄与不泄》
：小而薄片，蛤蚌贝壳样貌。草：稀稀疏疏。李梦怀叨念
阵，当即往
两页瞧去，右边页写了满满的姓名称谓，后边接连不断的女
名器艳图，李梦怀只觉如获至宝，以前知道的名器，无非是心：不深不浅，般阳
之物，能碰着
、次。 吾听之闻之，两派之论已过于极致苛求，理当依循素女经施泻篇所行，便可
「……」
雪阜：平滑舒坦。
也。理必寓乎气，气不离乎理。
秘诀曰：数数易女则益多，夕易以
尤佳。常御女，女
气转支派分宗繁多，然依其道
论点，实为采战和育两派。 寅
火、
卯火、戊辰木、已巳木、庚午土、辛
土、壬申金、癸少
者，
方。，迁也，气迁落物，于时为秋。秋，胆也，物呙敛，乃：
规矩，宛如两门小扇。弱，不能
益，亦使女瘦羸也。 草：寥寥无几。《
行
支》 男女
时同泄，行阳
乐之道为
。 女子：常见于婴
肥脸，翘嘴女者啬。
则揆物，有轻重圜方平直阳之
，方时之体，常行之象。
，像是狄娘、潘巧云、金翠莲、夏金桂、灯姑娘之
。 径：不长不短，稍微弯取。雪阜：稍微隆起。
其余
行女子为辅，另外每采金补，每怜
双飞，重叠之
采战后世，无嗣传宗，无乃为
绝
者乎？』 神
，灵枯竭，无乃为逆不道者乎？；育派问：阳
接不
，致使绝再掀过
页观看时，却已翻至
章看道： 再者，这世间常理，男
在乎的是女样貌姿态，有百样名器倒也不为过。 ：向外凸，翘，
厚，如
住嘴型。有品，各顺其方而应其行。
『律历志曰：以
阳言之，者，北方。北，伏也，阳气伏于，于时为蒂：滴形状。酉
金、戌火、乙亥火、丙子、丑…… 碧
老虎、朝
雨那些，没想竟然还有这么多名堂。 
曰：比目鱼吻 「哦！
峰采战派是从阳论行啊？倒跟神武门的卦论行不太相同，径：跟随
小，自由自在伸缩。因此
之间，太极判而为阳，阳分而为行。太极理也，阳行气心：浅而易觸，般阳之物皆能碰着。 皆标有其
行，
有些认识知道，都是逍遥府的婢女丫鬟，有些则是陌不
草：多而不密。雪阜：观如小丘。
黄帝问素女曰：「道要不
失，宜液者也，即求子，何可得泄？」 径：前端寸极窄，此
之后豁然开朗，形状犹如壶瓶。心：藏之极深，般阳之物难以碰着。 女子：常见于
睛有痣者。蒂：珍珠形状。女子：孪
姊
特有，两模样相同。素女曰：「
有强弱，年有老壮，各故吾以历
支
，
为循环，依序每行，采战同行女子为，不过也没差，反正都只是书
理论，
后都是金木火土……」 采战
派者，皆以男子固不泄，行阳接之道为；育派者，皆以曰：蚌珠 养物，于时为夏。夏，假也，物假
，乃宣平。火曰炎。 『道教
脉，自
成、务成子，此位圣贤开宗立派以来，历经千年虽之。』
：玲珑小口，分完整。祖师爷说过了，女
是
的骨，我见了女便清爽…… 两派自此以泄与不泄，相互争论不休，采战派问：
阳乐泻，致使气移冬。冬，终也，物终臧，乃可称。
曰润；阳者，南方。南，任也，阳气任：鱼嘴开口之形。李梦怀寻思至此，手起翻页「唰……唰……」的迳自观赏名器画像。
央者，阳之
，方之，经纬通达，乃能端直，于时为季。土曰稼成孰。金曰从革；少阳者，
方。，也，阳气物，于时为。，蠢也，修道
嗣两者同存。