
嘴移离她的

脯,不

愿

坐了起来,细审娇妻黑

分明的秀眸,喜道:“早知你定有


的了。”

嫣然挣脱他的怀抱,

了他

口道:“你去招呼清姊,

家换好衣服!便陪你入

吧!谁叫我

嫣然嫁了给你哩!”笑着溜开了。
小盘听得目

奇

,嘀喃念道:“

克火!

克火!”王陵


谨慎,道:“老臣知道邹

家

究


,但终是

家之言,

知是否有任何根据呢?”
在小盘的书斋

,聚集了小盘的权力集团


重要的几个

。项少龙、李斯、昌平君、王陵。琴清,与小盘

起聆听得到邹衍真传的

才女详述

德终始说。

嫣然抗议道!“

家现在这幺舒服,明

才入

好吗?”项少龙笑道:“不!

嫁从

,

才女要立即陪我去才行。”闹得不可开

时,田贞来报,琴清来了。
小盘拍案叫绝道:“如此就好

了。”王陵仍有保留,怀疑

遗:“刚才

才女不是说过

德转移时;新圣


世,必有符瑞之象。如黄帝见

蝼,文王见火赤鸟衔丹书集

周社
坐在她旁的琴清接入道:“孟子也有言:‘

百年必有王者兴,其间必有名世者。’由尧舜至禹汤

百有余岁。由汤至文王

百有余岁,由文王至孔子

百有余岁,正是

德

替的现象。”李斯哂道:“孔子

多只是个贤

,那有资格称王者,我看该是

到储君了。”
项少龙很想抓着她

肩,把她拉入怀裹,只是琴清那种孤清

绝的

丽,总有种拒

于千

之外的味道,使他不敢造次。再叹了

口气道:“若只是违心之言,就不要说好了,我已不再骗自己,但望琴太傅也向我这好榜样多多

习。”琴清转过娇躯,秀眸闪着亮

,

嗔道:“琴清何时说过违心之言呢?”

嫣然

了他


,

眸泛

笑意,油然道:“我也看过吕氏

秋,确是本不朽巨着,但

弱的

环,却是吕不韦拾

牙慧的理论:比起我

爹;他真是差远了。那致命

就是不

时宜!只要我把

爹的

德终始说抬

来,包保可盖过他的

调空言。”项少龙皱眉道:“

爹的

德说不是

种预言

吗?怎派得

用场?”
项少龙知道经过此

误会,两

的关系

密了很多,不过由于琴清长期守寡,无论心理和

理都很难接受“得寸进尺”式的冒犯,适可而止道:“那就

好了,现在我要和嫣然入

觐见储君,琴太傅要和我们

道去吗?”琴清忘了自己的事,讶道:“什幺事要劳

我们的

才女呢?”

嫣然这时盛装而至,


边说边行,坐


车,入

去了。

嫣然坐到小盘右方



,以她

贯洒脱恬逸的风姿,娓娓为各

道来说:“

德转移;治各有宜,而符应若兹。所以能

统


者,必须得到

行

其


德才成。

德就是金木

火土,每德到了

定时期就会衰落,而另

德就会

之而兴。黄帝得的是土德;接着是木克土;故夏禹得木德;金克木,裔扬得金德;火克金,冈文王得火德;现今周朝衰败,乘时而起的,该是克火的

德了。”
项少龙步入

宅的

厅时,琴清正背着他静观


满铺

雪的冬景,优


雅的娇妪,是那样实在,带着说不

来的骄仿,

毫不受世俗占染。来到她身后,项少龙涌起歉意,暗责自己的器量太窄了,累得她要纡尊降贵来找自己。轻叹道:“对不起!”琴清的娇躯颤抖了


,用力

呼

了两口气,似是要竭力压



的

绪,

奇平静

道:“项少龙!琴清今趟来拜访,是要和你弄清楚


事。”

嫣然伏入他怀

,娇笑道!“

君


真糊涂得可

,吕不韦摘撰‘吕氏

秋’的目的,就是要为自己的圣

身分造势,以压倒秦

的君

集权。只要我们把

德终始说

用,例如周得火德,秦得

德,

能克火,故无所不胜。自然可把储君变成应运而

的圣

,那何时才

得到吕不韦抬

?”项少龙

喜,将散

着浴后体

,娇慵无力的

嫣然整个抱了起来,哈哈

笑道:“

才女这就陪我入

见驾好了。”
小盘

喜,但又有点担心自己非是这“新圣

”,皱眉道:“孟子口

所

每

百年多便

世的王者,只是空口

话,怎样才可拿来打击吕不韦的谬言?”项少龙笑道:“靠的当然是宣扬的手

和才女

爹邹先

的权威,试问谁比邹先

更有资格判断谁是新圣

,那到别

不心服呢。”顿了顿肃

道:“我们便利用这

德终始说,同时推行李


草议



卿的新官制,定可重整朝政,不让吕不韦肆无忌惮的横行

去。”

嫣然

目

转,登时使室

包括小盘和项少龙在

的男

,无不心

神醉。淡然自若道:“

行之说,早见于‘尚书’之

;所谓


润

,火

炎

、木

曲宣,金

从革,土爰稼樯是也。自古以来,便有‘

有

气,降


味’之说,

味就是金味辛,木昧碾,

味咸,火味苦,土味甘。故音有丕,是为角、征、

、商、羽;味有

、甘、苦、辛、咸:

则青、赤、黄、

、黑,均舆

行相配

,相

相赳,循环不休。”

嫣然笑道:“这叫以子之矛,攻子之盾,因为《吕氏

秋》采的是各家之言,其

包括了

爹的

德终始在

,其

的《应同》篇便记载了‘凡帝王者之将兴也,

必先见祥乎


。黄帝之时,

先见

蝼。黄帝

:土气胜,故其

尚黄,其事则土换等语。又说

火者必将

,

且先见

气滕。

气胜,故其

尚黑,其事则

。’所以只要我们借吕不韦宏扬‘吕氏

秋’之势,只采其

德之说,明褒实贬,吕不韦亦只好有苦自己知了。”